Как сообщает сайт serovglobus.ru
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Проклятье свободы… от идеалов
«Когда мы слепо принимаем религию, политическую систему, любую догму, мы становимся автоматами. Мы перестаем расти», - Анаис Нин. «Идеалы – основа выживания человечества», - Джон Гленн.
В рамках Программы «Мое мировоззрение», реализуемой в Центре детского творчества, прошла конференция по теме «Влияние идеалов и ценностей на судьбу человека»; конференция проводилась на материале фильма «Дорогой мой человек» режиссера Иосифа Хейфица, сценарий которого создан по одноименному роману Юрия Германа.
По итогам конференции было проведено анкетирование участников – учащихся 10-11 классов. Посмотрим на итоги.
1. Какую позицию по отношению к своей жизни (жизненному пути) выбирает современный человек: «БЫТЬ» = реализовать все свои возможности ради блага людей (давать что-либо жизни, созидать, оберегать, служить, …), или «ИМЕТЬ» = использовать все возможности для обеспечения личного комфорта (забирать у жизни, подчинять, прислуживать, …)?
За «БЫТЬ» - 10 процентов; за «ИМЕТЬ» - 90 процентов.
Этот результат – свидетельство радикального пессимизма молодых? Или идеология гедонизма («Счастье = наслаждение, а после нас хоть потоп) и идеология потребительства («Ты – это то, что у тебя есть», Счастье = количеству потребленных вещей) трубят об окончательной победе? Человечество действительно расстается с идеалом Человека, способного подняться над утилитарными сиюминутными потребностями, способного на самопожертвование ради блага других людей (современников и потомков), способного руководствоваться в своей жизни благородными идеями и принципами?
(В одном из экспериментов ученые установили, что для выживания группы животных необходимо наличие достаточного количества особей с альтруистической направленностью… История показывает, что для выживания человеческой общности тоже крайне необходимо наличие некоторого количества людей, способных порождать высокие идеалы и, главное, отстаивать их. Хватит ли 10 процентов?)
2. В какой степени идеалы и принципы влияют на судьбу (жизненный путь) человека?
Влияние: «минимальное» - 0 процентов, заметное – 85 процентов, определяющее (исключительно сильное) – 15 процентов.
Итак, сильное влияние идеалов и принципов на судьбу признается однозначно. Действительно ценностные ориентации человека являются своеобразными фильтрами, через которые он воспринимает действительность. К примеру, если надеть очки с густо зеленым цветом, то и белое, и желтое, и синее будет казаться зеленоватым, а вот красный цвет превратится во что-то грязно-темное, либо мы его вообще не заметим. (Вспомните сказку «Волшебник изумрудного города»: в зеленых очках простые стекляшки казались драгоценными изумрудами.) Как будет видеть жизнь человек, для которого зеленый доллар (богатство) – самая главная ценность? Разглядит ли он вообще такие вещи как бескорыстная любовь, подлинная дружба, верность… (Вспомнился давний сериал «Бригада»: дружба-дружбой, а денежки врозь – стремление к богатству и власти рушит дружбу и делает врагами.)
О чем нам говорит фильм «Дорогой мой человек»? Люди тогда (предвоенные, военные и послевоенные годы) делились на две группы: идейные (разделяющие коммунистическую идеологию) и «безыдейные» обыватели – идет четкое противопоставление Владимира Устименко и Евгения, Вари и Веры. Позиция по отношению к своей единственной и неповторимой жизни у Владимира и Вари – «БЫТЬ»; у Евгения и Веры – «ИМЕТЬ». Для Володи ценно бескорыстное служение людям, для Евгения – корыстное прислуживание, для Володи принципы – основа чести и достоинства, для Евгения отсутствие принципов – основа для получения выгод из любой ситуации. Для Вари любовь – это доверие и уважение к любимому человеку, преданность ему, для Веры любовь и любимый (?) – средство поудобнее устроиться в жизни.
И кто же из них более счастлив: принципиальный Владимир, закручивающий жизнь вокруг себя, не жалея времени и сил созидающий условия для сохранения жизни и здоровья людей, или Евгений, устроившийся на теплое, спокойное местечко и обустроивший комфортное гнездышко из отнятого у детей Дома пионеров? Варя, сберегающая свою бескорыстную любовь во всех перипетиях жизни, или Вера, решающая проблемы своими «любвями»?
3. Каков характер влияния идеалов и принципов на судьбу? Скорее отрицательное – ответили 33 процента участников; скорее положительное – 67 процентов. Итак, треть участников считает, что быть беспринципным гораздо спокойнее, надежнее - выгоднее для судьбы.
Да и на самом деле в истории много примеров того, что шибко принципиальным пришлось дорого заплатить за следование своим идеалам: Джордано Бруно, Радищев, Чаадаев, протопоп Аввакум, декабристы, бесчисленные борцы за права индейцев, индийцев, негров, женщин, … Но здесь важен критерий, по которому человек сам оценивает свою жизнь. Если для человека ценна наполненность жизни осмысленными делами ради других, то такую, наполненную борьбой, динамичную жизнь, он и считает счастливой, и готов платить даже самую высокую цену, как, к примеру, это сделал Сократ. Его жизнь удалась вопреки даже безвременной казни, и не удалась бы, если бы он отрекся от своих принципов и сохранил себя как ничтожество; то же самое и у Джордано Бруно, многих и многих борцов за свободу, справедливость, достоинство человека. Человечеству с давних лет известно, что судьба человека измеряется не количеством прожитых лет, а степенью раскрытия своего потенциала, вкладом в улучшение жизни, степенью стойкости перед испытаниями своего времени.
На какие еще мысли наводит этот фильм?
Действительно ли это правильно – жить «не парясь» по поводу идей, идеалов, идеологий, как нам проповедовалось в 90-е годы? Но ведь именно в идеях, концепциях жизни, идеологиях мы и черпаем ценностные ориентации. Жизнь без идей – это нечеловеческая жизнь. Сами 90-е тому пример - не было идеалов и, соответственно, не стало базовых правил и норм: хотелось что-то заиметь – беззастенчиво отнимали у другого, не нравился человек – его «закапывали» (посмотрите сколько вычурных памятников «новым русским» на кладбищах), обнаруживали слабого – тут же «прессовали» или обманывали…
(А посмотрим на сегодня: сколько обманутых пенсионеров, а обманщики – все молодые люди. А наркомания, алкоголизм, шопоголизм, тусовочность – не от безыдейной ли жизни?).
Идеи, идеалы, идеологии – это то, над чем трудились многие великие умы человечества, их наличие не ограничивает человека (как утверждают некоторые «борцы за свободу»), а, напротив, дает ему СВОБОДУ выбора. Идеалы не надо осмеивать, оплакивать, проклинать – их надо постигать.
Важна ОСОЗНАННОСТЬ: идеологии должны быть пропущены через критическое сито сознания, ибо немало вредных идеологий и трендов, которые созданы ради корысти и выгод определенных групп людей. Взять хотя бы тренд на постоянное обновление вещей: работай изо всех сил, перерабатывай, несмотря на вред здоровью, выслуживайся перед начальством ради… новой марки машины, модной одежды, отдыха на Мальдивах… Дай человеку, одержимому этим трендом, 1000 лет – ему не хватит, так как он все равно будет завидовать другим и гнаться за «обновлением»… Вспомним, как хоронили великих вождей и правителей в древности: в их огромные погребения пытались затолкать и убитых жен, и рабов, и лошадей, и предметы роскоши…
Сколько могил надо выкопать современному потребителю, чтобы он забрал с собой все, что накопил?
А ведь в реальности-то мы живем совсем не долго – неужели у нас нет более важных дел в нашей скоротечной жизни?
Бразильский писатель Паоло Коэлья: «Человек все делает наоборот. Спешит стать взрослым, а потом вздыхает о прошедшем детстве. Тратит здоровье ради денег и тут же тратит деньги на то, чтобы поправить здоровье.
Живет так, словно никогда не умрет, и умирает так, словно никогда не жил».
И в нашем 21-м миллениуме, как и у героев давнего фильма, перед человеком стоит все тот же выбор: подняться над примитивными потребностями до уровня великих идей и благородных идеалов – БЫТЬ Человеком, или зависнуть на уровне «ИМЕТЬ» и так и остаться социальным животным/роботом.16.11.25 г. Александр Бушуев
Иллюстрация в
анонсе: Константин Бобылев, архив "Глобуса"
