Как сообщает сайт serovglobus.ru
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Не хватает времени…
Беда нашего времени, что не хватает времени. Не хватает лета, не хватает отпуска, каникул, выходных, не хватает времени посетить даже самых близких… Откуда же эта напасть на наши головы? Объясняют это ускорившимся темпом современной жизни: жизнь современного горожанина разительно отличается от скучной и медленной жизни какого-нибудь селянина в прошлые века. (Однако ж, из дошедших до нас памятников культуры мы узнаем, что и тогда, в самые древние времена, человеку тоже не хватало времени. Отсюда и вековая мольба: «Господи, дай еще пожить!)
Еще одна причина: успешное программирование современного человека на сверхпотребление. В условиях рынка производители изо всех сил стараются стимулировать потребности человека: рекламой нам навязываются разнообразные, на любой цвет и вкус, услуги, товары, образцы поведения и имиджа - вот и мечется человек, стараясь потребить как можно больше из всего предлагаемого. А время-то не резиновое…
С другой стороны психологи регистрируют так называемый «синдром выходного дня»: человек не знает, чем наполнить свободное время и ждет окончания выходных. Так в чем же корень проблемы?
Обратимся к мудрости – рубаи Омара Хайяма.
«Коль можешь, не тужи о времени бегущем,
Не отягчай души ни прошлым, ни грядущим.
Сокровища свои потрать, пока ты жив:
Ведь все равно в тот мир предстанешь неимущим».
Может ли человек «не тужить о времени бегущем»? Нет, ибо мы осознаем конечность нашего бытия, необходимость реализации программ социума, в котором обитаем: общее образование, профессиональная карьера, семья, дети, слава, почет, власть… Такова плата за наличие сознания. Животные, к примеру, вовсе не думают о своей смерти, о реализации каких-то программ, достижении каких-то целей – они инстинктивно чувствуют некие периоды: от кормешки до кормешки, от одного гона до другого. А нам приходится не просто думать об убегающем времени, но и «тужить» - интенсивно переживать. (Конечно, человек может убежать от переживаний по этому поводу – изобретено множество средств: наркотики, алкоголь, компьютерные игры, сериалы, фэнтези, шоппинг, клубомания, индустрия туризма …)
Может ли человек «не отягчать душу ни прошлым, ни грядущим»? И опять ответ: нет. Наше сознание постоянно ворошит запечатленную в памяти прошлую жизнь. Вряд ли, к примеру, найдется человек, который может утверждать, что он все сделал для родителей или иных близких, ушедших в мир иной. Совесть – «внутренний бог» - не позволяет дистанцироваться от прошлого. То же касается и будущего – мы не можем равнодушно и отстраненно думать о том, какой завтра будет жизнь для нас, а после нас - для близких.
«Сокровища свои потрать, пока ты жив» - человек, опять же в отличие от животного, вынужден думать о том, что он явит в этот мир в течение жизни (дом, сына, дерево, …?); так еще ведь надо их, «сокровища», успеть потратить… Но для человека, осознающего конечность своей жизни, важно не столько потратить на себя, сколько передать другим. (Если речь о деньгах и прочих материальных благах, то их и передавать не надо – наследники насмерть бьются за наследство: сколько сюжетов об этом в классической литературе, да и в современных желтопрессных сенсациях!)
Что реально я могу оставить после себя, уйдя в небытие?
Мы можем гнать от себя эту мысль всеми возможными способами, только вот избавиться от нее нам не дано – это как в известном психологическом примере: попробуй прямо сейчас не думать о белой обезьяне…
Время идет неумолимо и повлиять на него мы не в состоянии - поэтому так нелепы и смешны потуги пожилых уже людей (особенно поп-бомонда!) выглядеть совсем молоденькими. Значит ли это, что мы изначально проигрываем в битве за время?
И тут мы опять сталкиваемся с понятием: смысл. Представьте, что вы готовите вкусное блюдо и вам придется потратить на это много времени. Если Вам очень хотелось порадовать близких и это вам удалось, то вы не пожалеете о затраченном времени, совсем другое дело, если вас заставили готовить - тогда каждая минута будет казаться вам потраченной напрасно. Наше восприятие времени связано с деятельностью, целями и смыслами. (Во сне этого нет, поэтому нет и времени как такового. И опять же как много всего изобретено для самоусыпления – добро пожаловать в мир социальных роботов, спящих с открытыми глазами, выполняющих бессмысленную деятельность, отрабатывающих по целям: «как все».)
Для человека – существа, обладающего даром сознания, – крайне важно устраивать жизнь по своему разумению: ставить свои цели и достигать их. Но дело не только в целях. Например, человек ставит себе цель стать «номером один»: лучшим врачом, учителем, инженером… Важно: с какими ценностями соотносится эта цель? Если главная ценность обеспечивание собственной безопасности и доминирования над другими, то результатом будет карьера выскочки. (Кстати, и цена карьеры будет особая: готовность поступиться моральными принципами – «подсидеть вышестоящего», использовать лесть, взятки…). Совсем другое дело, если для человека ценностью является служение людям, народу, стране. И оценка времени, потраченного на движение к цели, будет различная: «ярый карьерист» может в какой-то момент осознать (а совесть не дремлет), что зря угробил свою жизнь ради этой цели, «служитель» же вряд ли разочаруется в деле своей жизни. Смысл – это осознание соотнесенности цели с значимыми ценностями. Одно и то же занятие может иметь для одного человека огромный смысл, для другого – пустопорожнее проведение времени (как много в нашей жизни взаимного непонимания из-за этого, как много конфликтов «отцов и детей» - опять же читай классику и новостные сенсации!).
Время неумолимо – мы не можем его остановить, но мы можем наполнить его осмысленной деятельностью, наполнить богатым, ценным содержанием. Когда человек молит бога дать ему пожить еще, то возникает закономерный вопрос: чего для? Чтобы пропустить через кишечный тракт еще какое-то количество пищи, чтобы иметь больше сексуальных партнеров, чтобы удовлетворить свое тщеславие – стать богатым, знаменитым, имеющим власть над другими? Какова ценность таких целей? Есть множество примеров/свидетельств лечащих врачей/, когда люди, достигшие высот богатства, славы, власти и заболевшие неизлечимой болезнью, вдруг осознавали тщету своей суеты в этом направлении и мизерную ценность подобных «достижений». (Почитайте в интернете «Последние слова миллиардера Стива Джобса».) Замечательно эта тема представлена в романе Джека Лондона «Мартин Иден»: герой романа поставил перед собой цель стать выдающимся писателем и цели достиг, только вот смыслом было не желание каким-то образом помочь всем людям посредством своего творчества, а желание утвердиться в среде «высшего/богатого/ общества» и завоевать женщину из этого общества… Понятно, какой финал ожидал героя.
Мы становимся хозяевами своего времени только тогда, когда напряженно ищем достойный смысл своего краткого существования, когда пытаемся формировать свою жизнь в соответствии с ценностями. На дело, имеющее для человека значимый смысл, времени хватает всегда: многие поэты (Пушкин, Лермонтов, Есенин, Высоцкий, Цой…) за свою короткую жизнь создали немыслимо большое количество произведений – для «своего дела» и дня и ночи им было не жалко.
Люди делятся на две категории: одухотворенные и приземленные. Одухотворенные – это те, которым хватает духа (храбрости, мужества, ответственности) постоянно вопрошать себя, свою совесть, о смысле жизни вообще, о смысле какого-то ее периода, года, месяца, дня, часа, минуты, секунды, мгновения. Приземленным же духу не хватает, и они изыскивают средства заглушить призыв жизни быть на высоте всех своих возможностей и удовлетворяются жизнью вполсилы (вполсилы – еще неплохо, многие живут вполпроцента).
Вряд ли кому-то удастся прожить все время своей жизни осмысленно. (Хотя есть интересные примеры: ученый Н.В. Тимофеев-Ресовский, к примеру, учитывал все свое время, о его жизни Даниил Гранин написал книгу «Эта странная жизнь» - очень рекомендую.) Но чтобы гордо носить звание человека, нужно хотя бы стремиться искать смыслы в своей (кто знает сколько длящейся?) жизни.
Не хватает времени, не хватает лета...
Кружимся и крутимся в круговерти этой.
Друг ушел внезапно - на печальной тризне
Понимаешь вдруг: не хватает жизни!
Что минута в жизни (?) - упускать нельзя
Посмотреть в глаза взором не скользя.
И порою в жизни нужно лишь мгновение,
Чтобы от души испросить прощение.
С думою о жизни враз прикинешь мысленно:
Не хватает времени жизнь прожить осмысленно.
Вдруг приходит с возрастом это потрясение...
И одна надежда лишь на воскресение (?).
Что же остается нам, существам беспечным?
Только ль уповать на жизнь другую, вечную?
Или просто надо к жизни ПРОБУДИТЬСЯ(!) –
И змеей не ползать, а летать как птица...
PS: «Человек рожден для счастья, как птица для полета», - В.Г. Короленко. Здесь возникает вопрос: счастлива ли птица, что летает? Для нее это работа и иногда очень тяжелая. Поэтому о человеке можно утверждать, что он рожден не для счастья, а для полета (отрываться от скотского, инстинктивного, бессмысленного существования!), и если ему удается наполнять время своей жизни достойными человека высокими смыслами, то душа его не будет слишком уж отягчена переживаниями о бегущем времени и ощущение счастья его обязательно найдет.24.08.2025 г. Александр Бушуев.
Иллюстрация в
анонсе: Константин Бобылев, архив "Глобуса"
