Как сообщает сайт serovglobus.ru
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
Приключения смысла
В предыдущих статьях я уже писал о важности осознания смысла жизни: это осознание избавляет человека от экзистенциального переживания ее абсурдности и пустоты, от «отягчения души» переживаниями об убегающем времени, от тоски одиночества и чувства разъединенности с другими людьми.
И вроде бы вот оно лекарство от всех проблем – найди смысл, запиши на бумажке и следуй ему. Но что-то не срабатывает – растет число людей отчаявшихся, психически нездоровых, склонных к суициду, заглушающих сознание наркотиками всех видов – химических, виртуальных… Что же мешает обнаружить смысл? Как ни странно, мешает этому обилие накопившихся с древности смыслов – их навязывает современная культура во всех ее формах, от примитивных до высоких классических. Поэтому человек либо должен принимать смыслы на веру, либо критически их осмысливать, исходя из жизненной ситуации своего времени.
Еще в глубокой древности человек осознал важность сохранения своего рода и племени – история полна примерами самопожертвования людей ради близких, родных, единоверцев. В критических ситуациях приходит осознание этого изначального смысла: почитайте поэзию фронтовиков - в ней красной нитью проходит мысль, что именно в жестокое время Великой Отечественной они ощущали полноту жизни, ясность миссии, мобилизованность всего своего существа. Трудные, кризисные времена помогают многим пробудиться от дремы повседневности, услышать призыв жизни и стать «Призывником» - человеком, поднявшимся над узким миром своих личных забот и переживаний. Это вытаскивало многих из бессмысленного времяпрепровождения (= убийства своей жизни), бытовухи, алкоголизма… Так что, если есть кризис – да здравствует кризис (!), не упустите шанс трансцендировать (= подняться над собой, выйти за свои пределы).
Какие только смыслы не возникали в истории человечества: целые эпохи диктовали людям «жизнь свою положить ради …» власти над другими, славы, богатства, «своей веры»/идеологии. Почитайте, к примеру, историю Древнего Рима: на что готовы были пойти люди ради славы (Помпей – Сулла – Цезарь - Марк Антоний - Нерон…). Почитайте классическую английскую и американскую литературу: на что люди готовы были пойти ради богатства (Ч. Диккенс, Т. Драйзер, Д. Лондон…). А если вспомнить гражданскую войну: на что люди были готовы идти ради идеологии (Артем Веселый «Россия, кровью умытая», М. Булгаков «Бег», М. Шолохов «Тихий Дон»…).
Пожалуй, самым почитаемым смыслом с самых древнейших времен было - достижение личного счастья; об этом рассуждали древние философы (стоики, эпикурейцы, киники…), средневековые (Спиноза, Августин, Монтень…), более современные (Сартр, Камю, Фромм…).
Совершенно особенное отношение к этому (и в наше время очень популярному!) смыслу высказал Виктор Франкл - психиатр и философ, прошедший через фашистские концентрационные лагеря. Франкл утверждает, что ощущение счастья является внутренним переживанием человека, оно крайне субъективно и нестойко, а потому – не может быть смыслом (устойчивым психическим новообразованием). Ощущение счастья возникает, по его мнению, только как побочный эффект в результате реализации истинного смысла – человек нашел свое дело, призвание и осуществляет его. К примеру, если человек, будучи врачом, видит смысл в бескорыстной помощи больным, в избавлении их от страданий, то, несмотря на всю сложность и порой неблагодарность своей работы, он будет постоянно вознаграждаться ощущением удовлетворенности своими делами, переживаниями значимости своего труда, эмпатийной радостью за выздоровление больных – в сумме это и будет ощущением счастья.
Что же из этого следует?
Мы не сможем найти смысл в книжках, советах разного рода психологов, теологов, гуру, коучей, блогеров… Мы можем обнаружить, уловить, услышать его в Призыве, который адресует нам Жизнь здесь (в окружении близких и далеких важных для нас людей) и сейчас (в этом возрасте, в эти времена).
Этот Призыв открывает Тебе что именно Ты должен делать в этот период жизни, и делать с полным напряжением сил. Этот Призыв является результатом напряженной работы сознания по осмыслению жизненной ситуации и звучит от имени «внутреннего бога» - совести.
Виктор Франкл утверждает, что никто не может за нас обнаружить смысл, мы должны сами напряженно искать его. СМЫСЛ УНИКАЛЕН: в одной и той же жизненной ситуации разные люди обнаружат (выведут наружу) разные смыслы. Франкл указывает на три пути поиска смысла: 1) созидание чего-либо ценного для других (труд, служение, творчество…); 2) переживание и сбережение красоты (природа, отношения, искусство…); 3) сопротивление бессмысленности (отчаяние, несправедливость, агрессия…).
Переведем это в вопросы к себе самому: 1) что я должен созидать для других в меру сил и способностей своих(?); 2) что я готов сберегать со всей отдачей (?); 3) чему я способен решительно противостоять (?).
Люди делятся на две категории: герои и трусы. Трус боится мобилизовать себя на большое, настоящее дело, он страшится ответственности, он дрожит от одного представления себя Призывником – он найдет сотни аргументов, чтобы уговорить свою совесть, сотни средств, чтобы заглушить ее (алкоголь, наркотики, виртуальность, шоппинг…), сотни поводов отложить ситуацию решительного выбора на потом.
Каждый выбирает за себя и каждый выбирает по себе…3.09.2025 г. Александр Бушуев.
Иллюстрация в
анонсе: Константин Бобылев, архив "Глобуса"
